金博体育在《水浒传》里，有这样的情节。九纹龙史进到渭州找师傅王进，在茶坊与小种略府提辖鲁达结识。鲁达听说过史进的名字，便手挽手走出茶坊找地方吃酒。

　　在街上，史进看到自己的开手师傅“打虎将”李忠，在街上卖艺。鲁达便邀请李忠一起去吃酒。

　　“三个人拐弯抹角来到州桥之下一个潘家有名的酒店门前……”。“三人在潘家酒楼济楚阁坐下”。鲁达要了酒菜与史进，李忠谈的正尽兴，忽听见隔壁有哭声。鲁达觉得烦躁，将碟子扔在地上，酒保来问，鲁达询问哭声缘由，并让哭者进前看看。

　　这才引出金老汉和女儿金翠莲，因流落渭州被镇关西欺凌要钱的事来。从而使鲁达抱打不平，打死镇关西走上了完全不同的人生路。

　　鲁达三人去的是潘家酒楼吃酒，遇到了金老汉和女儿金翠莲。“潘金莲”的名字在这里已经暗喻出来了。这应该是作者有意安排的。

　　金翠莲和潘金莲两个人背后，是最后上了梁山的两位好汉——鲁达和武松。这两个在《水浒传》里的重要性，只需要看描述他们的篇幅就清楚了。

　　鲁达为救金翠莲，丢了官职出家做了和尚，一路上了二龙山。武松为兄报仇，丢了都头之职，一路走来也是上了二龙山。

　　很显然，这是作者有意安排的，金翠莲与潘金莲似同一个女人，不同遭遇的情况下，两位好汉鲁达与武松几乎相同的结果。是要展现出北宋末年，那个腐朽的社会现实状况。

　　于是，有人说鲁达是第一个见到潘金莲的人。这就不好说了，但是，鲁达与武松都是遇到一个女人，改变了自己的人生轨迹。

　　《水浒传》中鲁提辖嫉恶如仇，知道金翠莲父女遭郑屠郑关西欺侮，而失手打死了郑屠户，救出金翠莲父女。而藩金莲是因与西门庆苟合成奸而毒杀武大，终被武松杀死。金翠莲与潘金莲是两个在不同时间，不同地点的故事情节里出现，名字里有两字相同纯属巧合，作者亦是无心要两个女人有所关联，因其关联与否实在没什么意义，所以谈不上有意无意而刻意为之。

　　酒楼为一姓潘的老板所开，含有一个“潘字，在酒楼中卖唱的弱女子金翠莲的名字中有“金“莲二个字，而武大郎之妻名叫潘金莲。这是否是巧合还是施耐庵有意为之呢？

　　依我之见，这一定是施耐庵有意为之。纵观《水浒传》中，对女性的描写除了上梁山的女杰之外大多不堪，潘金莲、阎婆惜、潘巧云等皆属下作之人，而潘金莲是其中的杰出代表：勾引小叔武松不成，在王婆的撺掇之下，与西门庆勾勾搭搭，为了与西门庆双宿双飞，竞用砒霜毒害了本夫武大郎，可说是罪大恶极。

　　《水浒传》中鲁智深在潘家酒楼救了金老汉和他女儿金翠莲，这里包含了潘金莲的名字，这是单纯的文字巧合还是施耐庵有意安排的呢？

　　《水浒传》是一本才子书，而才子书最大的特点就是细致深刻，不浪费笔墨也不遗漏任何细节，语言和情节的设定几乎全部合情合理，所以才被历代读者喜欢，经久不衰。书中包含潘金莲名字这个细节并不是现在才被读者发现，早在清朝时期，大才子金圣叹在读《水浒传》时就已经发现并做了批注，金圣叹在批注中说：“看他有意无意将潘金莲三字分作三句安放入，后武松传中忽然合拢将来，此等文心都从契经中学得。”金圣叹认为施耐庵是有意采取暗含的文学表达方法，从而为下面武松和潘金莲的故事做铺垫。这样就将四个人的故事紧紧联系在一起，通过对四个人在相同封建社会背景下，不同命运结果的描述，用人物故事相对照的文学手法，启发读者对人生、命运的深刻思考。

　　首先看金翠莲和潘金莲两个同是出身在社会底层女人的对比。两人都是地位低下的使女出身，同被大户人家强占，（郑屠户强占金翠莲，张大户强占了潘金莲）两人对待被大户强占的态度也都是抗拒，金翠莲的方法是哭啼啼的逃避，而且敢于将自己的遭遇向别人诉说，结果幸运的被鲁智深救下，后来被赵员外收养并纳为小妾，并且知恩图报，帮助无处安身的鲁智深躲避官府追查，将鲁智深安排进寺院做了和尚，这才有了后来江湖上大名鼎鼎的“花和尚鲁智深”。

　　潘金莲的方法是找人告状，可是她既办错了事又找错了人，她向女主人告状，希望女主人还她公道，可她也不想想，女主人和张大户是一家人，怎么可能为了一个低微的使女和当家的撕破脸皮，破坏自己的家庭，而且把一个比自己年轻漂亮的女人留在身边，每天和自己的男人鬼混，那是对自己最大的威胁，结果潘金莲被张大户报复卖给了武大郎。从此潘金莲自暴自弃，勾引武松不成，转而勾搭奸夫西门庆毒害了武大郎，结果被武松杀死。从此江湖上也就多了一个手段狠辣的“行者武松”。

　　金翠莲和潘金莲两个人，从出身、身份地位、人生经历都极其相似，命运却截然不同，难免令人唏嘘！

　　我们再看《水浒传》中最受读者喜爱的两个人物，鲁智深和武松的人生对比。鲁智深本是渭州经略府提辖官，因为金翠莲的事情，抱打不平，三拳打死镇关西，避罪而流落江湖，从而走上了另外一种生活道路。大闹桃花村、火烧瓦罐寺、大闹野猪林、落草二龙山、梁山大聚义、他明明身处险恶的江湖，却活的简单自在，行侠仗义，锄强扶弱，从不滥杀无辜。直面人生，随遇而安，坦然接受命运。直至随潮圆寂，修成正果。

　　武松是山东清河县人，从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。自幼习武，性格急侠好义，嫉恶如仇。景阳冈打虎名扬天下。后因怒杀毒害兄长的潘金莲和西门庆，被充军发配至孟州。从而上演了醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、二龙山聚义、梁山大聚义，征方腊等惊险纷呈的人生经历，直至出家六合寺，成为清忠至圣祖师。

　　鲁智深和武松的人生改变都是因为女人，前者救了一个女人，后者杀了一个女人，不同的选择却有一个殊途同归的结果，都出家修成了正果，结果发人深思，耐人寻味！

　　施耐庵正是通过对四个人的人生对比描写，告诫世人，无论你出身如何，在社会中扮演什么角色，一定要安分守己，要遵守道德更要遵守法纪，不可任性妄为，否则人生不会有好结果。

　　我在一篇文章中，专门写到了这个问题。鲁达的故事中，不仅隐藏了潘金莲，也带出了潘巧云。这一点，金圣叹没有完全看出来，所做的评点也是不知所云。

　　我在破解《水浒传》终极密码之后，对这个问题进行了再思考，再辨析，其中的隐喻就非常直白了。施耐庵完全是按照《水浒传》的总体架构，特意把这几个看似毫不相干的故事和人物以一种非常特殊的手法，把北宋的事与明朝的事关联起来，集中表现《水浒传》的主题。

　　渭州城小种经略府提辖鲁达，在茶肆中遇到了史进，两人一见如故，相约去喝酒。大街上，鲁达、史进又遇到了打虎将李忠。李忠的出现 ，其实就预伏了潘金莲、潘巧云与金翠莲的关联。因为，李忠也是隐伏了一个重要的历史人物。究竟是谁，待讲到李忠之时再说。

　　鲁达力邀李忠一同去喝酒，三人便来到了潘家酒楼。在这家酒楼，鲁达遇到了金翠莲和他的父亲金老。

　　潘家酒楼，加“金莲”，当然就隐含了潘金莲。施耐庵以这种“文字游戏”隐写故事，甚至隐藏历史，远不止这一处。开篇故事所写的洪太尉，第一个梁山好汉故事中的朱武，就构成了“朱洪武”，很巧妙的把明朝的隐秘融入了北宋梁山的故事中，一击双鸣，天衣无缝，还不易被察觉。

　　因而，潘家酒楼、金翠莲与潘金莲遥相呼应，同样是一击双鸣的手法，再一次把北宋与明朝联系在一起。

　　朱武的名字夹了一个“洪”，就是“朱洪武”，而金翠莲名字中间的“翠”，则又遥呼潘巧云的被杀之地“翠屏山”。这也是以北宋梁山的故事，隐写大明历史的一处伏笔。

　　那么，金翠莲、潘金莲、潘巧云这三个《水浒传》中的女人到底有什么联系，这其中又隐藏着什么样的“神机”呢？

　　我的一篇关于“鲁提辖拳打镇关西”是暴力假正义之名横行的文章，引起了非常大的争议，因为受传统读法的影响，一些水浒爱好者对此十分不解。绝大多数持反对意见者，都认定渭州城的镇关西就是郑屠。因而，鲁提辖是行侠仗义，打死了镇关西。

　　施耐庵的文字游戏端的厉害，骗过了五百年以来的读者，这回书的回目是“鲁提辖拳打镇关西”，但内容上却是镇关西打死了郑屠。如此指东打西的写法，还不止一处。书中的镇关西不是别人，就是鲁达。这是鲁达自己说的，书中有非常明确的描述，在此不做重复解读，只说与本回答有关的事情。

　　把郑屠说成是镇关西的，正是金翠莲父女。郑屠也是投托了小种经略相公，若是他也叫镇关西，鲁达难道不知道？施耐庵特别的给金翠莲父亲叫了一回“金二”，这其中大有隐喻，暗指的就是北宋速亡的“宋金海上之盟”。

　　我之所以说鲁达自己说自己是镇关西，郑屠绝对不是镇关西，最重要的依据还不是鲁达说的“洒家不枉了叫做镇关西”，而是这句话之前的：“洒家自投老种经略相公，做到关西五路廉访使”。廉访使即廉访使者，是宋徽宗在政和年间由“走马承受公事”改过来的官名金博体育。

　　走马承受臭名昭著，干预边事，欺压边将，鱼肉百姓，无恶不作，就是一个货真价实的“镇关西”。那么镇关西为何又是“关西五路廉访使”呢？因为，童贯曾经“审关西五路事宜”。由此，《水浒传》中的镇关西，其实隐写的是童贯。

　　书说简短，鲁达在渭州城的故事，写的就是“宋金海上之盟”。这个盟约却是导致北宋迅速走向灭亡的亡国之约，其主要内容是北宋与金国联合夹攻辽国，然后，两家平分利益，北宋由此实现“复燕”计划。

　　这个亡国盟约是童贯一手启动的，其过程全部隐藏在鲁达与曾头市的故事中。这重隐喻我已经写过多次，不再啰嗦，只讲“宋金海上之盟”所造成的后果。

　　却说梁山好汉被张叔夜击败，在“副贼”被擒后投降招安，随之去打方腊。方腊被擒斩之后，应金国之约，宋徽宗派童贯去攻打幽州。但是，北宋军队毫无战斗力，两次被残辽击败，狼狈逃窜。《三朝北盟会编》中，“招安巨寇”杨志就是种师道手下的“选锋首”。后来金博体育，杨志又在种师中手下抗金。

　　因而，渭州城的两个种氏经略相公，其实也是为后来的“宋金海上之盟”伏线的。正史中，种师道就是“老种”。施耐庵故意把两个种氏经略相公写成父子，其实却是兄弟。杨志先后在老种经略相公、小种经略相公手下做先锋敢死队队长，不正是鲁达的故事吗？

　　小种经略相公在鲁达犯罪之后，说了一句话，暗示了日后的鲁智深还将回到种师道军中，去边庭上效力。这句话说的是：“怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看”。

　　所以，鲁智深与杨志联手打下了二龙山，后来，又在夜夺曾头市的时候，会师于正北。正北是哪里？不言而喻金博体育。

　　北宋拿不下幽州，宋徽宗又指令赵良嗣（马植）与金国联络，许以重金，请金国帮助攻打幽州。金国如约攻陷幽州，进行疯狂洗劫，连人带物劫掠一空。然后，把一座空城交给了北宋。

　　过了一年，金国觑破北宋军力孱弱，发起了灭宋之战。北宋刚刚到手的燕云之地，全部被金国“赶打出来”，“宋金海上之盟”变成了真真切切的“虚钱实契”、“强媒硬保”。这个“媒”，其实就是马植。

　　而灭掉辽国与北宋的元凶之一就是“照夜玉狮子”的主人，完颜阿骨打的次子斡离不。这岂不是“金二”吗？《水浒传》中所有姓赵的，都是隐喻的赵宋官家。金二、金翠莲与赵员外的关系，也是宋金海上之盟的隐喻。

　　金翠莲的事情讲清楚了，他们父女的故事中就隐藏了“宋金海上之盟”。这段历史的隐喻，真的是太明显了。

　　金翠莲的故事隐藏了北宋的亡国历史，那么因她而带出来的潘金莲、潘巧云，又是如何隐喻明朝历史的呢？

　　历来，都没有说清楚朱洪武“误走”的妖魔是什么。其实，对于大明王朝而言，这个妖魔就是“孙立”，说的是朱元璋立孙子朱允炆为皇帝。

　　朱允炆做了皇帝，便迫不及待的听从齐泰、黄子澄的主意，立即实施“削藩”，不讲策略的对叔叔们下手。削藩终于逼反了燕王朱棣，以清君侧之名，发动了靖难之役。

　　朱棣是在书中反复出现的，最明显的一处，就是“三月初三”。这一天，就是朱棣所封的“北极镇天真武玄天上帝”的诞辰，也是玄武大帝所降服的三十六天罡七十二地煞下界“替天行道”的引发之日。

　　潘金莲的故事中，王婆说了一句话：“那娘子戊寅生，属虎的，新年恰好九十三岁”。这句话可谓惊天动地，细思极恐。其中隐藏的历史就是朱元璋去世，建文帝登基。戊寅年即1398年，翻过年来，就是大明朝的“新年”建文元年。这一年金博体育，朱允炆就是九十三岁。

　　朱棣夺位成功，也试图削藩，但他吸取了朱允炆的教训，取得了成功，这便是潘巧云被杀于翠屏山的隐喻。

　　现在，我还没有破解“巧云”以及翠屏山是何寓意，与历史真实有何联系。一旦破解这个藏得相对比较深的隐写密语，潘家酒楼、金翠莲、潘金莲、潘巧云之间的联系便更加紧密，施耐在这些故事中隐藏的寓意也就更加直白了。

　　《水浒传》是一部隐藏着历史，赞颂梁山好汉“替天行道，保境安民”的史诗级巨著。施耐庵以皇位传承为“天地循环”之理，符合“天道”的皇帝才是好皇帝。否则，就都是妖魔。

　　北宋王朝因为“金匮之盟”，赵光义从赵匡胤的世系传承中夺位，导致了天下大乱，最终速亡于“宋金海上之盟”。

　　朱洪武因为“孙立”也违背了“天地循环”礼律，越过朱棣这辈，直接立孙子为皇帝。朱允炆不谙治国之道，挑起了靖难之役，天下不太平，百姓再遭战乱之苦，同样是“妖魔”。

　　施耐庵抨击这两次违背“天道”的妖魔传位，其目的就是要使“天下太平”，百姓受些快乐，同享“人乐太平无事日”。“天道”即人心，这是施耐庵在书中要表述的终极主题。

　　因而，《水浒传》以如此巧妙的笔法，以潘家酒楼、金翠莲、潘金莲、潘巧云的隐线联系，把北宋、大明朝的“妖魔”串到了一部小说之中。又在书中反复围绕主题，隐写历史真实。施耐庵的隐喻手法极其高明，五百年以来无人能破解，这恐怕是古今中外绝无仅有的一大文学奇迹，施耐庵出神入化的笔法，也是超群绝伦，无人可及。

　　而施耐庵在书中寄托的家国情怀与人文精神，更是可以超越时空的宏大史诗，古今中外恐也仅此一部巨著而已。

　　《水浒传》中鲁智深在潘家酒楼救了金老汉的女儿金翠莲，不仅包含了潘金莲，还包括了潘巧云.这是作者故意为之，要以金翠莲的美好归宿来对比潘金莲、潘巧云的这些水性杨花女人的悲惨结局，从而进行道德的审判。

　　1、鲁达上潘家楼喝酒，听隔壁卖唱女金翠莲哭哭啼啼搅了酒性，再一听说镇关西欺凌要钱的事，正义感爆棚，化身奥特曼，卷起袖子开干，要打镇关西一个生活不能自理。结果那镇关西还真不禁打，跑到阎王殿喝茶去了，救人的鲁达变成杀人的鲁智深，只好跑路了。

　　2、潘巧云这个风韵寡妇，改嫁杨雄后也算过上好日子，冬天再也不怕被窝冷了。可是杨雄公务忙，潘巧云这寂寞的心就难受了，琢磨着红杏出墙才好看，所以跑去勾搭了个和尚裴如海，还陷害发现这事的石秀。石秀就设计与杨雄一起骗潘巧云上翠屏山，揭破真相后，杨雄怒杀潘巧云，摘除绿帽子，上梁山玩儿去了。

　　金翠莲的来历就是潘金莲的“金莲”、潘巧云丧命的翠屏山的“翠”，两个被施耐庵恨之入骨的潘姓女人到堆，合成了这个卖唱的女子金翠莲的名字，施耐庵并且还给她留了一个很好的归宿，成了赵员外的小妾，从此过上了丰衣足食无忧的生活。

　　施耐庵把潘金莲、潘巧云写得很惨，都是不知廉耻、偷人通奸的女人，最后都落了个被杀的下场，反而这个金翠莲一个普通的卖唱女子落了个好归宿呢，只因为施耐庵太恨“潘”这个姓了，这里面还有段公案在里面。

　　施耐庵曾是张士诚手下，这个主公对士兵还很不错，所以施耐庵心里面还是挺敬佩张士诚的。张士诚有个女婿叫潘元绍，张士诚很器重他，还把宝贝女儿许给其为妻，哪知这个潘元绍却是个狼心狗肺的人，在朱元璋攻打苏州时，与其兄潘元明一起反叛，导致了张士诚兵败身死。

　　施耐庵这个部下，当然恨卖主求荣的潘元绍，这倒不是因为张士诚把女儿嫁给了潘元绍而生恨，否则就是另一个狗血的爱情故事了。

　　总之施耐庵就连带“潘”这个姓都恨上了，大笔一挥，两个不守妇道的女人就摆在《水浒传》中，还要被好汉亲手杀了才解恨。

　　潘金莲、潘巧云其实就是潘元绍、潘元明的化身，而武松、杨雄就是张士诚手下的士兵化身，两人杀了两女人代表着为张士诚报了仇。手刃卖主求荣的仇人的理想在书中施耐庵做到了，从某种意义来说，武松、杨雄其实就是施耐庵自己。

　　了解了这段公案，就知道金翠莲乃是潘金莲、潘巧云两人组合成的，取“金莲”二字，中间穿插了个潘巧云丧命的翠屏山的“翠”字，所以很明显是施耐庵有意为之，金翠莲将见证另外两个不守妇道女人悲惨被杀的下场，好出施耐庵心中的一口恶气！

　　当时，史进要找师父王进，路过渭州，碰到了还是提辖的鲁智深，当然，那会儿鲁智深还没出家，他叫鲁达。

　　鲁智深对史进的名声颇有耳闻，又见他长得高大，像个好汉，所以邀请他喝酒。路上，又碰到史进的开手师父打虎将李忠，三人遂一起到潘家酒楼一起喝酒。

　　喝酒的时候，一直有哭哭啼啼的声音，鲁达一问，这才知道是金翠莲。再后来，大家都知道了，鲁达问清金翠莲父女，于是给了他们十五两银子，又三拳打死镇关西，先是逃亡江湖，后来出家做和尚，再救林冲，直到落草二龙山，归入梁山。

　　拳打镇关西郑屠之前，鲁智深是在“潘家酒楼救了金翠莲父女二人”，仔细看，这里面包含了“潘金莲”三个字。这是巧合，还是作者有意为之呢？

　　有人说，这是为了引出潘金莲之事，也有人说这是暗示，潘金莲的出现，害了武松，金翠莲也耽误了鲁达的前程。

　　先说潘家酒楼。宋代历史上，的确有潘家酒楼，不过不在渭州（当然渭州也可能有），而是在东京汴梁城。除了潘家酒楼，东京城有名的还有樊楼、和乐楼、会仙酒楼、欣乐楼、时楼、班楼、八仙楼、太和楼等。

　　施耐庵可能是把东京的潘家酒楼，挪到了渭州而已。在书中，潘家酒楼跟樊楼一样，只是代表高档的酒店，没有其他意思。

　　再说金翠莲名。被郑屠霸占的金翠莲，其实名是“翠莲”，翠莲是一种植物，但是在古代多用来作为年轻姑娘的名字。

　　比如，《刘墉传奇》中，有一个姑娘叫“白翠莲”；《儿女英雄传》中，碧桐有两个女儿，其中一个就是碧翠莲；《唐三游释厄传》中，有一位李翠莲；《宝文堂书目》中，有一位快嘴李翠莲；《靖江宝卷》中，有一位方翠莲等等。

　　正史中最有名的一位“翠莲”，就是试图勒死嘉靖帝的十六名宫女之一，叫“邢翠莲”，《万历野获编》中也曾提及；《明孝宗实录》中，也提到过“翠莲”；《同治朝实录》中，提到一个民女“郭翠莲”；《江宁府志》中说过，赵淮有一名小妾叫翠莲等。

　　至于“金莲”，本来就可以代指裹了足的女人小脚，所以也常常用来代指女人，甚至干脆就用作女人的名字，潘金莲就是一个例子。

　　而在唐宋元明清的诗词、杂剧、戏曲、小说中，“金莲”就更多了。如果看前后文，你会发现，还有“宋玉莲”。

　　所以，无论是“潘家酒楼”，还是“翠莲”“金莲”，在古代都是很常见的地名、人名。所谓在“潘家酒楼救了金翠莲”，是包含“潘金莲”，顶多只是巧合罢了，根本不是作者有意为之。

　　金翠莲出场在第二回，而潘金莲出场则是第二十四回，中间隔了二十多回。换个角度想，即便作者要用金翠莲，引出潘金莲，也不会隔那么久。

　　其实，书中有很多一样的，尤其是绰号。比如大名府的闻达，绰号也是“大刀”；李成的绰号，也带有“天王”；甚至还有同名的人物，比如毕胜，一个是御前大将军，一个是田虎部下的降将。

　　当然是作者有意为之。说鲁智深、鲁提辖救了金老儿和金翠莲的确是真。就像红楼梦借假隐真一样，正是假隐藏掩盖了真，也即救了真。鲁智深救了金老儿和金翠莲就是救了真，“金老儿”或“老金儿”就是真。“金”是富贵、富裕珍贵的东西，“老金”就是一直珍贵的意思，这样一直珍贵能使人使囯富强的文化岂不是真。因为鲁智深文化理念不认识不认可这种珍贵的真，作者珍贵的老金真意正是要拯救这种浮浅、鲁莽而又自以为真和深的世俗文化理念，因此又存在着互救的关系。鲁智深救金是为了暂时掩盖营救，而金老儿救鲁智深是为了避免“提辖”之大害。

　　文人写书，在某种程度上或多或少，都是在写自己的金博体育、社会的历史，自己个人的主观意识等。他们总是把自己的喜好、特长、怨恨、理想等通过塑造人物，设置情节，编排结果等来体现。曹雪芹诗词歌赋、中医佛学、官场规矩等方面比较在行，于是，《红楼梦》里诗词歌赋就多，牵涉佛学及寺庙的情节多，揭露官场的黑暗也多。施耐庵也有七情六欲，也有爱恨情仇，施耐庵曾与元末起义军首领张士诚手下公事，张对士兵比较仁义，施耐庵打心眼里还是挺敬佩他。

　　张士诚的队伍里名将军叫潘元绍，张士诚很器重他，还把心爱的女儿许给其为妻，可这个潘元绍却恩将仇报的人，在朱元璋进攻姑苏城时，与其兄潘元明叛变投敌，加速了张士诚义军的灭亡。

　　施耐庵在兵败后，流落他乡，日后写书，非常痛恨卖主求荣的潘元绍，为泄私愤，编出两个不守妇道的潘姓女人就摆在《水浒传》中，还要被好汉亲手杀了才解恨。

　　在水浒传中，如潘巧云、潘金莲、金翠莲、阎婆惜、顾大嫂、孙二娘，从这些人的名字来看，好像没什么技术含量，太普通了。顾大嫂、孙二娘简直就是邻家的一种称呼。而且潘金莲、潘巧云都姓潘，难道没有别的姓氏了么？所以，施耐庵老先生对女人的命名简直是太low了，这一点是水浒传中的败笔之一。

　　《水浒传》作为古典四大名著之一，有其重要的艺术价值，但是不能够人已解读，只能从作品的本身来看这部著作的艺术价值。当然《水浒传》中有很多地方作者讲得不是很明白，导致今天还有很多疑问没有解决。其实我认为很多施耐庵老先生也没有什么解读，就是按照自己的心情写一写。可是由于介绍得不清楚，让今天的读者读起来感觉有很多未解之谜，当然这也可以理解。

　　《水浒传》中鲁智深在潘家酒楼救了金老汉的女儿金翠莲，里面包含了潘金莲，是巧合吗？还是作者有意为之？